Исходное сообщение taro: А ТЕПЕРЬ ПОСЧИТАЙТЕ , СКОЛЬКО В ПРОЦЕНТНОМ ОТНОШЕНИИ НАЙДЕНО ТАМ САБЕЛЬ И КЛИНКОВ (за 4 столетия из стольких захоронений и поселений) и СКОЛЬКО В КРЮКОВСКО-КУЖНОВСКОМ (сколько там могил то? около 600? точную цифру искать долго. и этот могильник существовал наверное лет 150, а найдено тут 8 или 7 сабель и 1 меч)
=====
Уважаемый Taro… для нас с вами век - это приличный срок… потому что мы можем сравнить как одевались, какое оружие применяли, как хоронили сто лет назад и теперь… и видим значительные перемены.. однако, когда мы , как исследователи, пытаемся сравнивать гораздо более древние временные отрезки, нам почему то 300 – 400 лет кажутся незначительными…
Я попытаюсь объяснить, что я имею в виду…
Вы приводите работу по исследованию оружия в могильниках Руси 11-13 веков , указывая на немногочисленность в них мечей и сабель и , сравнивая с Крюковско-Кужновским могильником 7-10 века , выводите относительно последнего огромный процент… Помилуйте, но между сравнительными критериями ( 7в.-13 в.) расстояние в 600 (!) лет.
“Эти 1300 погребений с оружием находились в могильниках X—XIII вв., насчитывающих около 30 000 раскопанных захоронений. В это число входят и несохранившиеся, утраченные или деформированные вещи, о которых известно, что они найдены на территории древней Руси и относятся к IX—XIII вв.” (ДРЕВНЕРУССКОЕ ОРУЖИЕ (мечи и сабли 9-13 веков) А.Н. Кирпичников)
Если бы Вы сравнили наши находки с кол-вом подобного оружия в славянских курганах 7-го века, то Крюковский не показался бы Вам столь крутым. ))
Сам Кирпичников далее указывает: “Печенеги, берендеи, торки, жившие в XI—XIII вв. рядом со столичным Киевом, хоронили своих соплеменников с таким обилием военной утвари, которое напоминает варварскую роскошь курганных обрядов языческой Руси.”
Немногочисленное оружие в позднее вековых ( 11-13 в.) курганах Руси говорит только об одном… о начале её христианизации..
Т.е. как и у языческих племён волго-окского междуречья на славянской Руси сохраняется вера в загробную жизнь (жизнь будущего века), но суть её качественно меняется…
В Царствии Небесном мечи не потребуются. )
Невский захоронен без своего меча с руническими символами, однако это не означает, что он менее родовит, нежели мокшанский князь Крюковского могильника.
Персоны сгруппированы по дворам. Внутри дворов выписал только глав семей, иначе бы не справился и до конца года. Знаки вопроса в тексте означают затруднение при расшифровке первоисточника. Стоит также учесть, что написание некоторых фамилий со временем видоизменилось. 
Очень хороший сайт!
